Felskunst aus der Eisenzeit unter türkischem Haus entdeckt

Archäologen haben seltene Felskunst in einem unterirdischen Komplex aus der Eisenzeit entdeckt, der sich unter einem Haus in Başbük, Türkei, befindet. Der Fund, über den am Mittwoch in der Fachzeitschrift „Antiquity“ berichtet wurde, zeigt eine göttliche Prozession mit acht Gottheiten entlang einer 13 Fuß hohen Felswandtafel, wobei eine Mischung aus kulturellen Einflüssen aus dem riesigen Assyrischen Reich und lokalen syro-anatolischen Gottheiten zum Einsatz kommt.

Die Entdeckung ist das erste bekannte Beispiel eines Felsreliefs aus neuassyrischer Zeit mit aramäischen Inschriften; Es enthält die früheste bekannte regionale Bezeugung von Atargatis, der Hauptgöttin Syriens.

Die Stätte wurde einer Rettungsgrabung durch Archäologen unterzogen, die die Felsmalereien auf den Höhepunkt des Neo-Assyrischen Reiches im ersten Jahrtausend v. Chr. datierten. Das Reich hatte seinen Ursprung in Mesopotamien und dehnte sich zwischen 900 und 600 v. Chr. nach Anatolien aus

Die Eingangskammer, die in den Kalksteinfelsen unterhalb des Erdgeschosses des Hauses gehauen ist, führt über eine lange, absteigende Treppe in eine obere Galerie. Nachdem das Sediment entfernt worden war, kam die Wandtafel mit der monumentalen Kunst zum Vorschein.

Den Forschern Celal Uludağ, Yusuf Koyuncu, Mehmet Önal und Selim Ferruh Adalı zufolge verbreitete sich der assyrische Kunststil mit der Expansion des Imperiums.

„Als das Assyrische Reich in Südostanatolien politische Macht ausübte, drückten assyrische Gouverneure ihre Macht durch Kunst im assyrischen Hofstil aus“, sagte Adalı in einer Erklärung.

Obwohl sie im assyrischen Stil gehalten sind, weisen die Inschriften die Figuren eindeutig als lokale Gottheiten aus. Dies scheint eher auf eine Zeit der Integration als der Eroberung hinzudeuten, da die begleitenden Inschriften in der Landessprache Aramäisch verfasst sind und die Kunstwerke religiöse Themen aus Anatolien und Syrien zeigen.

Die Felstafel zeigt Mitglieder des aramäischen Pantheons mit eingeschnittenen und schwarz bemalten Umrissen. Die Figuren sind alle im Profil nach rechts dargestellt und etwa 60 cm groß, mit Ausnahme der Gottheit, die die Prozession anführt – dem Sturmgott Hadad –, dessen Kopf mehr als 90 cm groß ist.

Forscher konnten die Einbeziehung von vier der lokalen Gottheiten feststellen: Hadad, die früheste regionale Darstellung von Atargatis, den Mondgott Sîn und den Sonnengott Šamaš.

Hier ist Hadad mit seinem Blitz-Dreizack und dem umkreisten Stern abgebildet. Er ist mit der Göttin Atargatis gepaart, die eine doppelhörnige zylindrische Krone mit einem eingesetzten spitzen Stern trägt. Sîn wird von einer Sichel und einem Vollmond gekrönt, gefolgt von Šamaš mit seiner geflügelten Sonnenscheibenkrone.

„Die Einbeziehung syro-anatolischer religiöser Themen verdeutlicht eine Adaption neoassyrischer Elemente auf eine Weise, die man von früheren Funden nicht erwartet hätte“, erklärte Adalı. „Sie spiegeln eine frühere Phase der assyrischen Präsenz in der Region wider, als lokale Elemente stärker betont wurden.“

Die Integrationsbemühungen waren möglicherweise nicht ganz erfolgreich, da das Kunstwerk und der unterirdische Komplex unvollendet blieben. Forscher entdeckten eine Inschrift, die sich auf Mukīn-abūa beziehen könnte, einen neuassyrischen Beamten während der Herrschaft von Adad-nirari III. (811–783 v. Chr.), dem möglicherweise die Kontrolle über die Region übertragen wurde. Es wird vermutet, dass Mukīn-abūa den Komplex genutzt hat, um sich in die lokale Bevölkerung zu integrieren und sie für sich zu gewinnen.

Die Tatsache, dass das Gelände verlassen wurde, bevor es fertiggestellt werden konnte, scheint darauf hinzudeuten, dass etwas die Aktivitäten der Bauherren beeinflusste, etwa ein Aufstand, regionale Unruhen, ein Machtwechsel oder einfach ein gestörter Arbeitsplan. Da noch Platz für die Vervollständigung der Körper der Figuren vorhanden war, gehen die Forscher davon aus, dass es sich bei diesen Inschriften möglicherweise um Umrisse handelte, die später vollständig geschnitzte und bemalte Relieftafeln darstellten.

Die in der Szene vorherrschenden Ährenbilder legen den Schwerpunkt auf Wachstum und Fruchtbarkeit, was nach Ansicht des Teams mit einer dauerhaften Tradition des Anbaus in den lokalen Gebieten rund um Başbük zusammenhängt.

„Da es sich um eine Rettungsgrabung handelte, konnten wir die Stätte nicht vollständig untersuchen“, sagte Adalı. Zukünftige Ausgrabungen der unteren Galerien könnten mehr über den unterirdischen Komplex offenbaren, der insgesamt schätzungsweise 100 Fuß lang ist. Während die Behörden daran arbeiten, die Tunnel zu stabilisieren, liegen die archäologischen Arbeiten derzeit auf Eis.

„Die Prozessionstafel, die die Besucher auf der oberen Galerie begrüßt hätte“, schreibt das Team, „hat noch nicht alle Geheimnisse preisgegeben.“